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僵化的不动论，只是流于诡辩论而已。若能进一步对不动论进行分析，那么，芝诺便成了伟大的辩证家了。 3 ?佛学运动观 在三藏坟典中，在讲到宇宙的生灭变化、运动时，多以“行”、“来去”等表示。从现实俗有的我法中，都眼见有来去的活动，无论相续长时的移动，还是刹那之间，均有来去相、生来相，从而成立诸法有生，乃至执持“我、法”实有相，而成三界有漏业因。如三苦谛之一的“行苦”，及衡量佛法的基本...
道坚法师
|佛学论文|因明|五明|
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无有众苦，但受诸乐，故名极乐。 苦者，三苦、八苦也。三苦，谓苦苦、坏苦、行苦。八苦，谓生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴盛苦。华开见佛，故无生苦。形相成就，故无老苦。无有疾痛... 于五浊恶世行此难事者，如来本愿大悲深重也。释迦如来昔在因地，行菩萨道，久在生死，忍受诸苦，以诸菩萨三昧之力，不舍如是痴暗众生，此难因也。得无上菩提，说此难信之法者，如来功德，大恩旷济也。十方国土皆...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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若是 我者，色不应病及受苦恼……是故当知，色不是我， 受想行识，亦复如是，复次比丘，于汝意云何，色为 是常为是无常。白大德言，色是无常。佛言：色既无 常，此即是苦。或苦苦，坏苦、行苦……汝等当...杨仁山优婆塞大德）列十宗中以律具大小乘二宗之说。故慎重严密之藏教戒法，亦应为大乘佛教精神之拓土筑基，故言于斯乱世，救弊扶匡，或以修在小乘，行在大乘之商榷云尔。 一、“僧伽尸沙”之慈诲善导 “戒如海无涯，如...
晓云
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一部分，古印度的苦行。其中，随宗教思想的发展，不同时期的苦行者，其所背靠的思想背景不同，其对自己所行苦行的解释也会有所变化，这部分便试图连贯起这些变化，显现苦行观念绵延存续而变化的历程。第二部分，由具体的...之“偏”，是因为其仿佛都有意忽略了行苦行者所经历的真实心态、在其心灵中占据支配地位的宗教情感，以及苦行者在现实中所真实展露的人格特质。这些方面的材料，来自于活生生的心灵，应该比...
赵菲
佛学论文|因明|五明
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苦故足悲。众生有何苦？曰：生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，一切无常五取蕴苦；广而言之有百一十苦， (见瑜伽) 约而言之曰苦苦、坏苦、行苦；佛视众生无处无时而非苦者，是故兴悲。兴悲...一切苦之因也；对治愚痴必由智慧，引生智慧必由于教；佛为对治众生根本愚痴而拔彼一切苦故，以是因缘而说佛法。 何者为佛法者？曰：佛法无边，区以别之曰教、理、行、果。所云教者：我佛世尊，动止语默，放光变化，...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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。 或谓业既有善恶无记之不同，云何谓唯感苦耶?曰，苦乐舍受就第一义同称为苦，所谓苦苦坏苦行苦。善等业道就第一义同为有漏，有漏善业、虽得乐受，坏苦摄故、亦名感苦；乃至不动之业虽得上地非苦乐受，行苦摄故...嗔恚邪见。争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城。掠他财物，垄断利权。奸淫妇女，如鸟兽行。一切一切无不由于共同之烦恼作共同之恶业。究其终也，还得倾败丧乱亡国灭种得共同之苦报。苦由业生，业由惑起，地义天经，...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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和行苦；八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛。现在重点介绍六苦。 ①“身不可保信之苦” 是什么意思呢?就是你上世是什么?是天人?是动物?还是地狱中众鬼道?你下一段又会转到什么地方...智慧，行是功行，佛历修六度万行，广化众生，至此功圆行满，佛的智慧和功行都圆满了叫觉行圆满。具有最圆满的智慧，最圆满的功德，叫作佛。 有一个居士问：“阿弥陀佛还有没有生灭?”，我说：“你认为呢?”他说...
陈泉州
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非常可怜，唯有菩提心才能将他们从轮回的苦苦、行苦、变苦等痛苦中彻底救度出来，获得永远快乐的佛果。所以我们应该记住，菩提心是真正、唯一的妙药；是佛法的精华，是佛陀智慧的结晶。（172-176页） 庚三... 如何信佛、学佛才能富贵吉祥
一、为何有人事佛以后便富贵；有人事佛以后衰丧不利？ 二、善良的人会不会遭遇不幸？ 三、广行六度但求做佛,人天福报也不会少？ 四、发大菩提心对我们的帮助...
不详
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和消极、正面和负面只分，但佛法认为，一切受的本质是痛苦的，所谓诸受是苦。三受皆苦，苦受是苦苦，乐受是坏苦，舍受是行苦。受是所有欲望产生的原动力，受对人生有着非常重要的影响。 4、想与认知[5] ...。受与情感、情绪密切相关。可以说，受就是最基本的情感模式，是各种复杂情感与情绪产生的基础。受的种类很多，但最基本的是“三受”：即苦受、乐受和不苦不乐的舍受。 《成唯识论》卷三云：“受谓领纳顺、违、俱...
廖乐根
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。 苦谛，有部乐少苦多，谁有智者，痈浇计乐﹖鸠摩罗多 ，乐是苦因，乐能集苦，有苦希乐。俱舍不然，乐是行苦， 是名苦谛，一非常法，二违圣心。 七、舍余部义取俱舍义 所以如此取舍者，入主出奴， ...缚、十缠、六垢事，惑灭诸事。贤圣品叙何事耶﹖叙 四谛、二谛事，圣道加行、五停心、四念住，四善根事，十 六心、四果、四向事，诸道差别事。智品叙何事耶﹖叙十智 处种种事，十力、四无畏、三念住大悲事，...
欧阳竟无
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